... Faltou o resto...Argay Escreveu:Mas:Independentemente do juízo ético que se possa formular sobre o espectáculo tauromáquico, e ainda quando se qualifique o mesmo como incluindo ‘actos de violência’ que implicam necessariamente ‘a exposição pública da imposição de sofrimento’ a ‘animais sencientes’,
não pode em caso algum negar-se que o mesmo constitui uma manifestação cultural integrante da tradição portuguesa ou, em todo o caso, de uma parte relevante da tradição regional portuguesa”.
Então não é este o fundamento base da tauromaquia? Não é por isso que existe? Está a debater iogurtes?NicaJunior Escreveu:... Faltou o resto...Argay Escreveu:Mas:Independentemente do juízo ético que se possa formular sobre o espectáculo tauromáquico, e ainda quando se qualifique o mesmo como incluindo ‘actos de violência’ que implicam necessariamente ‘a exposição pública da imposição de sofrimento’ a ‘animais sencientes’,não pode em caso algum negar-se que o mesmo constitui uma manifestação cultural integrante da tradição portuguesa ou, em todo o caso, de uma parte relevante da tradição regional portuguesa”.
Vamos por partes ( que você gosta muito de se armar à intelectualmente muito superior mas ás vezes resvala em falhas de interpretação da escritaArgay Escreveu:Então não é este o fundamento base da tauromaquia? Não é por isso que existe? Está a debater iogurtes?NicaJunior Escreveu:... Faltou o resto...Argay Escreveu:Mas:Independentemente do juízo ético que se possa formular sobre o espectáculo tauromáquico, e ainda quando se qualifique o mesmo como incluindo ‘actos de violência’ que implicam necessariamente ‘a exposição pública da imposição de sofrimento’ a ‘animais sencientes’,não pode em caso algum negar-se que o mesmo constitui uma manifestação cultural integrante da tradição portuguesa ou, em todo o caso, de uma parte relevante da tradição regional portuguesa”.
Viu o video? Tem opinião sobre?
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, citou apenas a parte que lhe interessou no referido texto, esquecendo , muito convenientemente a justificação em si. E eu é que sou a manipuladora! Quer mesmo voltar ao tema hipocrisia??????Ou seja , básicamente dizem que enquanto houver liberdade de escolha e quem goste, temos que respeitar.não pode em caso algum negar-se que o mesmo constitui uma manifestação cultural integrante da tradição portuguesa ou, em todo o caso, de uma parte relevante da tradição regional portuguesa”.
Não é liberdade de escolha, é permissão da lei. Já se fumou em espaços públicos fechados e tinhamos de levar com isso. Respeitava as pessoas que lhe atiravam fumo para a cara? Provavelmente não, mas tinha de levar com elas porque era permitido. Agora, é passado. O facto de ser legal não implica que seja correcto, ético, respeitável.NicaJunior Escreveu:E o que adianta esse reconhecimento se a seguir dizem isto:Ou seja , básicamente dizem que enquanto houver liberdade de escolha e quem goste, temos que respeitar.não pode em caso algum negar-se que o mesmo constitui uma manifestação cultural integrante da tradição portuguesa ou, em todo o caso, de uma parte relevante da tradição regional portuguesa”.
A Nicas continua a torcer as coisas em prol da sua versão, numa tentativa que pretende habilidosa mas não passa de canhestra manobra para provar que não deu um tiro nos pés. Nem sequer se deu ao trabalho de abrir e ler um dos links que forneci, e no qual, o autor, um aficcionado que até escreveu um livro em louvor das touradas, dá a sua interpretação daquela foto apócrifa, como segue:NicaJunior Escreveu:...Passei até por cima das várias versões que a Lulu apresentou na tentativa de contextualizar a imagem, desde um toureiro arrependido até à justificação que o homem estaria a rezar, imagine-se, sentado!
...
Daí eu ter escrito, na tal página atrás:...
It does look close up like the matador has his head in his hand in resignation, annoyance or despair – although my first thought and that of others was that he was crossing himself in the Cathloic manner. If this is in front of an audiecne, it may be because the bull has taken far, far longer to die than he had expected when he took his seat and the crowd have begun to whistle him. So, professionally speaking, it is not going well. (The crest of the bull’s shoulders obscure the entry point of the sword, so it may be out to the side, and it is only halfway in. However, even with the sword in the correct place, the chances of a quick death are not 100%, something not helped by the matador having dispensed with the assistant bullfighters who would normally be moving the bull to hasten its death.)
E agora é que fico mesmo por aqui, estou de facto "tapada", mas não como me acusa: cheguei ao fim da paciência para andar a discutir isto por mais tempo. Ou seja: "tapei" a paciência disponível para continuar a discutir com tiros nos pés.Floripes2 Escreveu:...
2º - A foto, tal com eu calculava, não é de Muñera. É de um outro toureiro qualquer, que não se sentia nada mal no momento em que foi fotografado. Parece estar a benzer-se ou a rezar, ou qualquer coisa do género, enquanto espera que o touro caia morto. O animal tem o estoque já cravado, e mal cravado.
...
</p>E a Lulu continua a guindar-se para niveis altos demais.Floripes2 Escreveu:
A Nicas continua a torcer as coisas em prol da sua versão, numa tentativa que pretende habilidosa mas não passa de canhestra manobra para provar que não deu um tiro nos pés.
Argay Escreveu:Não é a parte que me interessa, é a parte em que reconhecem a violência do espectáculo. Reconhecimento esse, conquistado ao fim de longos anos.
Se calhar estao a misturar as coisas.
Não percebi, mais tarde comem os touros?vitor22 Escreveu:Se calhar estao a misturar as coisas.
Não sei se aproveitam a carne de golfinho para comer ou se é mais por diversão, mas se for mais tarde para comer, como acontece com as touradas, é diferente.
